Порноформатный альбом этнической музыки Самотёки «Не умеешь петь, не пей» оправдал 35 лет ожиданий. Обсценный вклад в сокровищницу звукозаписи внёс ранней осенью 2026 года барачно-камерный ансамбль "На худой конец". Запись и обработку дреков произвела всемирно известная студия "Синева -фильм". Что синонимично для её релизов? Идеально вываренный звук, эмоцианальная подача и захватывающие за разные места сюжеты - болезненно транспарентные, ностальгически почвенные и адгезивно актуальные. Если что и фактурит в нынешнюю эпоху фрагментации миропорядка, так именно это.
Долгое время бытовало представление о музыкальной неполноценности нашей песенной культуры. Дескать, играют мимо нот, поют без голоса и записываются хрен знает как, только и умеют, что выпендриваться политически. После выхода альбома «Не умеешь петь, не пей» так уже не скажешь.
Участники ансамбля «На худой конец» как никто другой понимают, насколько важен качественный звук, и как любая мелочь может повлиять на общее восприятие. Там, где 99 музыкантов из ста согласятся на «нормальный» уровень, она будут искать и добиваться лучшего из возможного – даже если это долго, муторно и результат не гарантирован. Одна из важнейших составляющих таланта – ответственное отношение к работе.
Высочайший профессионализм всех без исключения инструменталистов не вызовет сомнений даже у налоговой инспекции. Голоса исполнителей оставляют далеко на обочине прогресса таких замшелых дилетантов, как Окуджава и Вертинский, не говоря уже о Бутусове с Шевчуком.
«Храм на Делегатской» и «Веди, атаман» - сочинения композитора Хипова (он же по совместительству наш уважаемый министр). Через них проникновенно заходит женский вокал Дуси Божедомовой, известной в цивилизованных странах как Cascavella Peace. В инструментальных композициях «Ода черноплодки – 1» и «Ода черноплодки – 2» характерные апчаки в ректальной тональности сразу ассоциируются с творчеством немецкого авангардиста Зеппа-Дитриха Шайскопфа. «Бей, барабан», решенный на стыке китайского шансона и ирландского реггей, застревает комом в горле от чувства неразрешимого противоречия между вселенской гармонией и самим фактом присутствия человека на Земле. Мы так и не научились жить в мире с планетой и друг с другом, и даже не пытаемся.
В фольклористике есть понятие «страдания» — протяжные одноголосные песни о несчастьях. Нескончаемое, длящееся с 60-х годов прошлого века странствие лирического героя по Косому переулку («В Косом переулке») — это и индийский эпос, и скандинавская сага, и поволжский дарк-фолк, и всё — в бесконечном круге страданий: «уходят друзья, их песни смолкают, оборвано эхо, безлюдны поминки». Герой и рад бы сойти с этого колеса обозрения сансары, да видно не судьба. Напоминаю, что Косой - переулок мистический. От него не осталось ни одного дома, но в Яндексе он значится как существующий. Непонятно, откуда он проложен и куда. Может быть, в другое измерение, как и указывал некогда встречным странникам инок Краснопролетарской обители Виниту Нектароточивый: от гастронома к булочной и далее по стеночке на юго-запад.
Особое место в релизе занимает композиция «Так говорил дядя Лёня», её концептуальной основой стали произведения живого классика, который занял в истории Самотеки почетное место рядом с Трусом Делегатским и Клавдией Рубероид. "Не будь тем, что ты есть" - современная интерпретация античного рока. Человеку не вырваться из собственных базовых характеристик, заданных предшествующим развитием. Если бы вырвался, это был бы уже другой человек. Другой бессмертный афоризм Дяди Лёни: «Жизнь как клин, чем дальше, тем уже, а в конце пустота» эксплицирует последнее доказательство наличия во Вселенной Высшего Разума, доказательство ad hominem от противного: последовательно научный подход к реальности лишает смысла всякое существование, в том числе и научное познание. Следовательно, он не верен.
Достойным завершением работы, представленной самотёчными музыкантами на суд благодарных налогоплательщиков, стал «Реквием», указывающий молодому поколению светлый люминисцентный путь в цифровое завтра. От этой песни с настроением детской сказки (типа «Колобок») эффект вышел обнадеживающий и целительный.
Можно сказать, что 15-зарядная (по количеству композиций) винтовка легендарного атамана Козолупа выстрелила точно в цель.
|
